大和信春（やまとのぶはる）さん
はる研究院代表・ｽｰﾊﾟｰｼﾝｸﾀﾝｸﾏｽﾀｰ
〒742-1502　山口県熊毛郡田布施町土井の内
℡　0820-52-5581
e-mail yamato@realize.ne.jp
http://hri001.fc2web.com/

　｢活かされる」ということは、とても切実で根本的な願いだと感じています。反対に、活かされないことほど辛くて悲しいことはないと。その思いが全てのものに宿っているような気がして、たとえばメモに使う紙片を探すときも、｢無駄のないちょうどいい裏紙」でないと使う気にならなくて、さらに探し続けたりすることがあります。
　自分が活かされようとするのはまだ俗物という見方もありましょうが、私は、例え捨て石のような形に使われるとしても、それで役に立つ限りは活かされたのだと考えるならば、活かされたいという純粋素朴な願いは、素直に肯定し共有していいものだと思っています。　山口県萩市の生まれなので、小学校四年の時に｢松陰読本」という教材に接し、その巻頭にある「至誠にして動かざる者は未だこれあらざるなり」という書を目にしました。それを、一切動揺せず純粋な誠を貫ける人物はまだ誰もいない、という意味に受け取り、その至誠の実践の難しさに妙に納得し、それをやり遂げた吉田松陰先生は何と偉い人かと、感動し尊敬したものでした。以来、正しいことのために命を捨てると考えた時、実行前に欲しくなる猶予日数の長さを恥ずかしく思い、それを縮めることが十代を通して真剣な課題となりました。

　正しい道に殉ずる覚悟を追求した少年期は、後で振り返ると何らかの下地になったのか、三十代半ばの頃に､突然宇宙意志とつながったような、天命が降ってきたような、精神的な衝撃を伴う体験をし、それを境に格段に迷いが減り、人生や世界に関する認識が変わりました。また、純粋な志、理念、天命自覚の絶大な重要性を体感しました。その後表現した人生理念の第一の項目は「万物が天与の役割を全うするために奉仕する。（皆応天命）」となり、人生理念や企業理念探究のお手伝いをすることも、その念願に基づいています。　今の時代は、森信三先生が言われるところの人類前史（戦争をするような未成熟な段階の歴史）の終わりで、文明法則史学の村山節先生が指摘された西洋文明から東西融合型の新東洋文明への節目、そして資本主義的社会体制の転換、と三大終末期にあたり、人類がいよいよ迫られる未曾有の大転換の先行きに貢献する使命が、それぞれにあると思われます。私も自分にできるいくつかのことを進めてきました。

　｢和の実学」の研究と著作は、地球を“覇道の星”から“和道の星”へと進化させるべき人類史の節目に関わるものです。開発してきたＩＳＴ（情報統合技術）は、西洋型論理の枠に収まらない超論理思考の側面を持ち、これから立ち上がる東西融合型の新東洋文明の一角を担うと考えています。資本主義的社会体制の行き詰まりと転換に展望と目標をもたらすために、拙著「公益革命」で描いた公益社会のコンセプトや、欲望経済から理念経済へという捉え方が役立てばと思います。転換の過渡期に必要となる可能性を考え、共同体通貨のシステムも研究開発してきました。日本が国策として推進すべき新産業創出の方法も開発して出番を待っています。
　国内で立地をはかる企業のために、中小零細企業であっても実践でき、特異貢献(固有の役立ち)を実現するための研究体質づくりや、｢益源｣構築に関する顧問活動も進めてきているところです。国家や自治体、企業が英知ある針路をつかむために、これからは次世代型シンクタンクの活用が重要です。その役割を果たすために、「問題解決学（適動設計）」と「ＩＳＴ」を備え、実理的な意味での最善性追究機能を有するスーパーシンクタンクを準備し、来たるべき大転換期に役立てることを願っています。

平岩和子　（ひらいわかずこ）さん
西春歯科 副院長/西春歯科咬合医学研究所代表
自然力学療法医　
愛知県北名古屋市鹿田３４９４　〒481-0004　　
℡　0568-23-9511 /fax 0568-22-9059
URL:http://www.nishiharudc.com

ブログ・魔法のカムラック：http://blog.livedoor.jp/kamurakku2006/

　1977年、当時25歳の私は、南カリフォルニア大学の矯正歯科医ダニエル・ガーライナー博士に師事し、ひどく背骨の曲がった少女が、歯列矯正（歯の咬み合わせ治療）ですっかり治ってしまった実際の症例を体験し、口腔周囲の筋肉が脊柱にまで影響する事実を学びました。「多くの症例から、かみ合わせを治すと全身症状が改善されることは確かです。若い君たちに、このメカニズムの解明を期待する」と言われて以来30年構造医学・機能解剖学の研究に基づく【全身の健康を考えた歯科治療】を行っています。

　10年ほど前、A氏がお友達の紹介で来院されました。数軒診てもらっても何ともないと言われ、痛みの原因が見当たらないが左上の小臼歯の痛みが治まらないとのこと。そこで、“咬み合わせのずれ”による歯髄炎 と診断し、治療をすると、たちどころに痛みがなくなりビックリされました。かみ合わせの不正が身体へ及ぼす影響と、病気について少し話した後、「ところで、他にも慢性的な体の不調がおありではないですか。眼の充血しているのも心配ですが…」とお尋ねすると「実は、何年も前から、激しい頭痛が頻繁に起こり、夜も眠れないほどで、痛み止めや睡眠薬を処方してもらっています。筋肉痛もひどく、高校の頃には膝の皿の手術をしたんです。」とのことでした。
　そこで、独自の【顎の周りの筋肉をリラックスさせるためのマウスピース】を歯型に合わせて作り治療することになりました。【顎の矯正装置】を使いながら、毎週一回チェックと調整の結果、2ヶ月程で頭痛も、睡眠障害もなくなって顔色も大変良くなられました。何年来の痛みと不安から解放されたA氏が、『私が作ってもらったオーダーメイドのマウスピースを汎用化することはできませんか？そうすればこんなに長い間、悩んだり不安になって苦しむ事もなかったと思います。大勢の人が救われるんじゃないですか。』と言って下さったことが印象に残りました。それから3年近い試行錯誤の末、咀嚼筋とおなじ弾性硬さのシリコン素材を見つけ、安全で使いやすい材質と形のマウスピースができました。臨床的なデータ検証の後、2001年【咬むと楽になるカムラック】と名付け、学会発表を機に本格的に生産を始めました。

　医学が充実している筈の日本で、実は原因もわからず困っておられる人がいかに多いことでしょう。病気になる前には必ず頭痛、肩こり、めまい、腰痛、胃腸等の不定愁訴や自立神経失調症などの悪血状態(＝未病)があり、この時期を過ぎると、がん、脳障害、心臓病等の成人病になり、手術、薬物療法になります。病気の発生から、死に至る迄の事を考えると、なぜ静脈の変化によって現れる未病のうちに治せないかと思います。咬み合わせの不正により顎がずれると首や肩が凝り、首の血管が圧迫され、脳の血流が悪くなり、脳梗塞・認知症、高血圧の引き金になります。顎のずれを【カムラック】で治すと、脳血管障害、自己免疫疾患、高血圧、顔面神経麻痺など難病と言われ、原因のわからないとされる病気に驚くほどの好結果が得られました。
　今年で12年目。めまい、頭痛、膝の痛み、腕の痺れ等々、長い間原因が分からず重症化した方々を診療するたびに、【未病】のうちに、かみ合わせを正すことで、多くの病気が改善されることを体験して欲しい。カムラックを使って、１日も早く気付いてほしいという思いが強くなっています。多くの皆様に、咬み合わせと全身の、不思議なかかわりについて、知って頂きたいと願っています。

小林麻里（こばやし　まり）さん
飯舘村村民/福島在住
e-mail : Tabi-uzura@theia.ocn.ne.jp

元Eco-Branch スタッフ
明石書店より新著出版　
「福島、飯舘　それでも世界は美しい～原発避難の悲しみを生きて」

　新緑に山桜の薄紅色が混じる春のかさねの色に染まった、夢のような飯舘村の春が今年もやってきました。広がる乾いた田んぼに天から降ってきた星のようなたんぽぽがいちめんに咲いて美しいです。我が家の田んぼからはカエルの大合唱が聞こえ、無数のオタマジャクシが生まれ、家の裏の湧水にはサンショウウオの卵がびっしり産みつけられています。
　私は８年前に結婚を機に名古屋から飯舘村に移住し、自然卵養鶏を営んでいた夫の彰夫さんとともに農的暮らしを満喫していました。５年前に彰夫さんががんで急逝してからは、友人に助けてもらいながら、森の中の家で一人暮らしてきました。それは、美しくも厳しい村の自然に守られ、鍛えられ、癒される日々でした。

　彰夫さんの魂が宿る、自分がそこの一部のように感じている我が家に放射能が降り、何一つ変わらないのにそこから出ていかなければならない。私はそのことを全く受け入れることができず、このままでは心が壊れてしまうと思いました。友人たちと自然農の米作りに挑戦していた田んぼがカラカラに乾いて草に覆われているのを見るのは身を切られるように辛く、絶望的な気持ちになってしまったとき、ふと、田んぼに水を入れて生き物たちの楽園にしようと思い立ちました。放射能に汚染された場所ではたして生き物たちは生まれてきてくるかどうか心配だったのですが、カエルもトンボも蛍もゲンゴロウも、みんな、みんな生まれてきてくれて、我が家の田んぼは生き物たちの楽園になりました。
　昨年の夏、私は毎週末、田んぼビオトープに通い、長靴を履いて田んぼの中を歩き回りました。セシウムの数値は１０マイクロシーベルト以上あったのですが、そこで逃げもせず、戦いもせず、あきらめもせずいつもと変わらない暮らしを送っている生き物たちに出会っているうちに、放射能への恐怖を全く感じなくなってしまいました。
放射能汚染という極限状態で、なおいっそう輝くいのちの極みの世界に降り立ち、深い救いを感じ、私はこれまで壊れてしまうことなく生きてくることができました。

　原発は、再稼働しなくても大きな地震や津波が来れば安全ではないでしょう。世界中に核は溢れかえっています。それがこの世界の現実の姿なのだと、私は自分が放射能を浴びて今更ながら気づかされ、絶望的な気持ちになりました。けれども、人がいなくなり生き物たちの世界となった飯舘村には、いのち溢れる新しい世界が広がっているようにも感じてきました。　べてるの家の向谷地さんが、以前ソーシャルワーカーの仕事は「絶望することを援助すること」と書いていらっしゃいました。精神を病んだ方たちが、また以前と同じ自分に戻ろうと頑張るほど、悪化しどうにもできなくなる。そんなとき、自分は病気であることを認め絶望する＝以前の自分に戻ることをあきらめることによって、新しい自分に出会い、仲間に出会い、生きていくことができるようになると。べてるではそれを「降りていく生き方」とも呼んでいます。私はこの言葉に非常に共感し、これまで苦しみの中にあるとき、逃げないで見つめることで、新しい自分に、仲間に出会い生きてくることができました。

　今、必要とされているのは、この文明が引き起こした放射能汚染という事態を見つめ、絶望することではないでしょうか。そうすることなく、これまでのように経済成長を目指して走り続ければ、更なる破壊がやってくるような気がしてなりません。
とことん、この文明に絶望して、その果てにいのちの極みの世界に降り立つ人たちが増えていけば、この世界はこれ以上の破壊を免れて、新しく生まれ変わる・・・福島で暮らしながらそんなことを想う日々です。

本のあとがきより抜粋です・・・

現実を見つめ、現実から逃げず
さりとて現実に埋没することなく
もう一つの世界からの問いかけに耳を澄まし
私は私として生きていきたい
言葉を紡ぎ
出会いの奇跡を信じて

長島　龍人（ながしま　りゅうじん）さん
ryujin@mwa.biglobe.ne.jp（長島龍人）
mamforyou@globe.ocn.ne.jp（お金のいらない国を考える会）
ＨＰ：「人間って何だ」

　お金って何でしょう？人はお金がなければ生きられないのでしょうか。お金は人間が考えだした道具に過ぎず、自然界に初めからあったわけではありません。道具なら、便利で、みんなが幸せになれるなら使えばいいでしょう。確かにお金は交換の手段としては便利かもしれません。しかし、お金はみんなを幸せにしているでしょうか。世の中の問題は、ほとんどお金が原因なのではないでしょうか。

　私は広告代理店の企画制作部門にもう30年以上勤めていますが、仕事をする上では、本来の業務以外に、見積りを書くなど、お金の仕事にたくさんの時間をとられます。それをとても面倒で負担に思っていた私は、入社して10年ほど経ったある時、ふと思ったのです。お金は食べられるわけでもなく、人の間を回っているだけのもの。ということは、お金など無くなってもみんなが仕事さえすれば社会は成り立つのではないか。
　そこから私の妄想が始まりました。もし、この世からお金がなくなったら……。お金がもらえなかったら、人は仕事をしないだろうか。全部タダだとしたら、人はどんなものを持ち、どんな生活がしたいと思うだろう。お金が無くなったら世の中はどう変わるだろう。社会のいろいろな問題はどうなるだろう。想像はどんどん広がっていきました。そして、私の頭の中にはまさに本来あるべき、理想郷が開けた気がしたのです。
　1993年、私は「お金のいらない国」という小説を書きました。2003年に出版。今では続編も４まで出すことができ、講演会なども頻繫にさせていただくようになりました。

　今の人間社会は、何でもお金中心に考えられてしまいます。お金のために働かねばならない。お金儲けの競争をしなければならない。お金のために新しいものをどんどん作って売らなければならない。その結果、自然は破壊され、資源は底を尽きかけ、致命的な環境破壊を引き起こしました。
　今のままでは近い将来、地球はどうなるかわかりません。手前味噌ですが、「お金のいらない国」を想像することは、今まさに必要なことなのではないかと思います。ただ、実際にお金のいらない国を実現することは容易ではないでしょう。実現できないことは考えても無駄と思われる方もいらっしゃると思います。しかし、想像しなければ何も始まらないし、私は、実現すること以上に、一人ひとりが心の中にお金のいらない国を作ることが大切だと思っています。お金というものの本質に気づき、この世をお金という価値観に振り回されずに生きる人が増えることによって初めて、実現にも近づくのではないでしょうか。

森田惠子（もりたけいこ）さん
映画監督
〒330-0855　埼玉県さいたま市大宮区上小町５０４
mail: enak1@abox3.so-net.ne.jp
個人サイト　『春の海　ひねもすのたり　のたりかな』
　 『小さな町の小さな映画館』　オフィシャルサイト

　2011年1月に、『小さな町の小さな映画館』というドキュメンタリー作品を完成させました。この映画は、人口1万4千の北海道の小さな港町・浦河町にある93年続く小さな映画館「大黒座」を中心に、町の人たちの暮らしや生き方を紹介した作品です。「大黒座」は、見事に町の文化の拠点になっています。そして、町の人たちに必要とされる限り、赤字でもなんとか映画館を続けて行こうと、4代目館主の三上さんご夫妻は考えています。
　「全プログラムを見ている人がいるんですよ」と、紹介されたのが平飼いで養鶏をしている桜井さん。そして、次に紹介されたのが看板屋の馬道さん。馬道さんに紹介されたのがパン屋さんの以西さん・・・と、芋づる式に撮影は進んでいきました。そして、気が付いたのは浦河町の人たちがカメラの前で、とても自然体だということ。このことと、同じ浦河町に精神障碍者とアルコール依存症者の生活拠点「浦河べてるの家」があることは、地下水脈で繋がっているように思えました。　

　浦河との縁は、1995年、「浦河べてるの家」の映像作品に関わったことから始まりました。精神障碍者と呼ばれる人々と、個人的な関心から関わるようになった失語症の皆さん。しばらくは別々だった二つのことが、繋がって見えるようになりました。それは、両方ともコミュニケーションの障碍だということ。そして、無意識のうちにそちらへ歩んでいった自分自身が、コミュニケーションに対して漠然とした不安感を抱えながら、ずっと生きてきたことに気付きました。二つの係わりの中から、学んだことは、曖昧なまま受け入れることと、静かに見守ることの豊かな可能性。結論は急がなくていいし、結論なんてないのかもしれない…。そう思うと肩の力がすっと抜け、生きるのが随分楽になりました。

　私が映像の世界に入ったのは30代の後半。もう一度やってみたい仕事をしてみようと、フリーの映像編集者になりました。そして、間もなく、あるワークショップに参加して、初めての作品『あなたの肩書きはなんですか？』を、撮影、編集しました。友人たちに、ビデオカメラを持って会いに行き「肩書き」を聞いたのです。そして、その答えに衝撃を受けました。カメラがあるだけで、想像もしえなかった友人たちの深い部分に触れることができたのです。それは、とても印象的な経験でした。“カメラ効果”とでも言えるでしょうか。カメラは人を元気にする道具の一つなのです。

　今、2013年春の完成を目指し『旅する映写機』という作品を制作中です。世界共通規格の精密機器・映写機は、とても頑丈で40年も50年も動き続け、それぞれの物語を持っています。そんな映写機物語を訪ね歩き、記録しています。

広田奈津子（ひろたなつこ）さん
映画監督
映画『カンタ！ティモール』事務局
電話070-5448-4584
メール mahaloaina@gmail.com
サイト www.canta-timor.com

冬至の頃、陰が極まり陽へ向かう大切な節目にこの原稿を書いています。窓の外には妙齢のヒメコブシの樹が立っていて、ふくらみ始めたつぼみをフカフカな毛でくるみ、北風のなか凛と立っています。　

　私は縁あって赤道近くの東ティモールで映画を作りました。山深いこの国は、八百万の神々や妖怪たちがイキイキしているようなところです。もともとは、広大なオランダ領の中にぽつんと残ったポルトガルの植民地。1975年、この国が葡からの独立を宣言した直後、隣国のインドネシア（旧蘭領）が武力で攻め入りました。東ティモールには大きな油田があるのです。岩手県程の大きさのこの国に対して、日・米・豪などをバックにつけた2億人国家のインドネシア。武力の差は明らかです。けれど、結局は軍が撤退しました。東ティモールは人口の3分の1を失いながらも、軍撤退を国際世論に訴え続け、「叶えば奇跡」と囁かれた独立を果たしたのです。

　人々から話しを聞く中で私が感じたのは、人ひとりの強さでした。
　島で会う人はことごとく、身内を亡くしていました。友人になるような同世代も、生死の境をくぐり抜けていました。深いトラウマを癒すのは何世代もかかることです。それでも、体の奥底から来るような穏やかさを彼らから感じました。それは、命がひとつらなりにあるという安心から生まれるのではないかと私は思います。
　彼らはお葬式を40日間もあげ続けるような人たちです。亡くなった人のたましいが健やかに母なる山に昇ってあの世に還れるように、丁寧にお世話をします。死んだら人生終わり、というような直線的な考えでなく、巡る命の中に暮らしが営まれます。
　武器で脅されてもお金で誘惑されても、先祖の亡骸が眠る土地を離れようとしなかった人たち。大きないのちの一部であるという感覚のもと、殺されても殺されても、軍の行いは間違っていると言い続けた人たちの姿は、まるで何百年と生きるひとつの生命体が平和という夢を見続けているようでした。ある若者が軍に言った言葉が印象的です。「僕を殺しても同じこと。（平和を求める）この声はあがり続けるのだから」。一本の花を手折ることはたやすくても、春の訪れる力を止めることは出来ない。それと同じように、彼らの連綿と続く生命力は戦火を生き抜いたのです。

　映画制作は初めての作業で、現地や日本の友人の惜しみない援助に加えて、不思議な偶然に助けられてようやく進むという場面が度々ありました。そんな事が起きると、亡くなった人たちが助けに来ているんじゃないか、次世代の平和を強く強く願って亡くなった人たちの想いが、何かの形で残って働き続けるのではないか、と思うようになりました。強い決意というものは、たった一人でも、たとえ何世代かかってでも、実現に向けて動き始めるのではないかと…。
　耳にするニュースに絶望的な気持ちになることがあります。誰かを傷つけて成り立つ暮らしから抜けきれていない自分に焦ることも。でも、すぐに全ては出来なくても、私は心に絵を描こうと決めました。色とりどりの生きものが一つの星に生きて、それぞれの命が音楽のように響き合って、笑っているイメージ。生きものたちと通じる魔法のことばを取り戻し、助け合える世界。何年かかっても、いつか本当になるのだと信じていようと思うのです。東ティモールの人たちが教えてくれた合い言葉は、ネイネイ・マイベ・ベイベイ。そっと少しずつ・だけど・いつもいつまでも。そっとずっと続けることが大事らしいのです。
　ヒメコブシのつぼみはまだ花の色を隠しています。春に開く淡いピンクを思い描いて、柔らかい気持ちになります。今は冷たい風が吹いていても、描いた夢を手放さないでいようと思うこの頃です。

グロッセ・リュックさん
ペイザジスト（自然風景式庭園デザイナー）
（有）みどりのゆび取締役設計部長
エコール・グロッセ代表　
埼玉県さいたま市緑区三室677－1　〒336-0911
Tel & Fax. 048-762-3502
mail : midorinoyubi@grosse.co.jp
URL : http://www.grosse.co.jp

　小さい頃、放課後の私の遊び場は庭でした。母が育てる花や野菜と、父が手入れする生垣に彩られた庭にある大好きなサクランボの木に登って、サクランボをほおばりながら昆虫と遊んだりするうち、直感的に自然に近づいていった、という感じです。
　自然が私にその扉を開いてくれたのは、後にペイザジスト（自然風景式庭園デザイナー）の勉強をしている頃のことです。樹木や植物の世界的なコレクションを誇る50haという広大な植物園のような庭の中に、その学校はありました。寄宿舎生活をしていた私は、毎日のように庭を散歩することができ、一本のレバノンスギの老木に惹かれ、機会あるごとにその木のそばで休むようになりました。そのうち、何となく心の中で語りかける（以心伝心？）ようになっていました。
　芸術史に関する口答試験の日のことです。出題範囲が膨大でとても網羅できず不安な気持ちでいた私は、試験会場に行く前に「私の木」の下に座り、「助けてください」とお願いしました。そして、「もし助けてくれたら、一生自然を守るために全力を尽くします」と誓いました。いよいよ、試験会場に入ると、教官の前のテーブルにそれぞれ出題テーマを書いた10枚の紙が並んでいました。どれを選べばいいんだろう？「私の木」のことを思い、もう一度「助けてください」と頼みました。その日の空は灰色の雲で覆われていたのですが、突然その雲間に切れ目ができ、一条の光が差し込みテーブルの上の紙の一枚を照らすのです。「これしかない！」選んだそれは、まさに得意なテーマのひとつでした！ある種「生の声」を聴いてしまったようなこの体験の後、自然に対する私の見方はもう以前のものではなくなり、その後も色々な体験をする中で、ますます自然のエッセンスへと近づいて行ったような気がします。

　「私の木」への約束もあって、若い頃の私は、自然に対する人間の愚かな行為にしばしば強い怒りを感じていました。ベルギーから日本に初めて来た時の印象は今でも忘れません。成田空港の近くは緑が多かったのですが、東京に近づくにつれ目にする景色は、灰色一色でまるでコンクリートジャングルのように見えました。暮らし始めてからも、建物や道路のために、あるいは公園のためにも、「安易に」伐られてしまう大木の姿に、自分の身を切られるような痛みを覚えるようになり、何が何でも木を守りたい、自然を守りたい、という気持ちがますます強くなり、私は「戦うエコロジスト」になっていました。
　それがある時、この世からいなくなればいいとさえ願っている人たちと同じくらいネガティブな自分に気がついたのです。時間はかかりましたが、「反対・対抗する」より、「創造する」ことに目を向けることが大事だと思えるようになりました。私の場合、自然が与えてくれるものすべてを愛し、尊重し、活かしながら自分の仕事（ペイザジスト＆ビオガーデナー）を果たすということです。
　意識が変わったおかげでしょうか。自然は、また新たな地平を私に開いてくれるようになりました。色彩と形とエネルギー、そして数学的法則という驚異と神秘に満ちたいのちの営みの世界そのものです。そこにあるのになかなか気づかないで通り過ぎてしまっているこの世界のことを伝えたい、心と目を向けてほしいという想いがどんどん膨らみ、そんな場としてエコール・グロッセを始めました。

みもり　ひろ子さん
一般社団法人　日本介護アロマ協会　代表理事
アロマスクール　アロマスタジオひまわり　代表

〒451-0042　名古屋市西区那古野2-23-21　5階
TEL：052-581-5123
FAX：052-586-0920
Mail：　info@jcaa-net.or.jp
HP：　http://www.jcaa-net.or.jp/

「手をさわってもらってうれしいわ。ありがとね。」――-
デイサービスでのアロマオイルを使った訪問ハンドタッチ。お１人10分足らずですが、戦争、旅行のこと等々沢山お話し下さいます。タッチをする卒業セラピストの皆さんも「自分にこんなことができるなんて嬉しい」と目をキラキラされます。

「この子さえいなければいいのに。在宅介護の大変さなんてわかるはずない。維月と一緒に死のう」1999年そう思いつめていました。始めて授かった長男：維月（いつき）。出産後告げられた「余命3日・重度障害・寝たきり」。希望の誕生から一転、真っ暗闇のトンネルに入ったようでした。同時に、疲弊した介護生活が始まりました。寝たきりでも、人工呼吸器と酸素ボンベの力を借り、強い生命力で「生きる」ことを教えてくれる維月。「歩くことはできません。」の宣告に親としてできることを死に物狂いで探した「脳を活性させるα波音楽」「運動機能と脳の刺激にマッサージ」手足を触るのが朝のスタートでした。
　一年間の宿泊病院付き添いは、看護師・医師・家族と限られた人間関係の中、精神的・肉体的に極限状態でした。「こんな状態の維月くんでかわいそう」担当看護師の言葉をナイフと感じ、私の「障がいへの偏見」から誕生を友達に知らせるのに1年かかり、他人との関わりを拒否し、心を閉ざすクセがついていました。
　以前お土産にもらって楽しんでいたユーカリアロマオイルを、ふと病室でお湯を注いだカップに1滴落とした時の香りは今も鮮明に覚えています。スーッと気持ちが晴れ渡り「がんばって生きてみよう」そう思えました。さらに、「維月くんの部屋はいい匂い」と噂になり看護師さんの話しかけが、閉ざしていた私の心をふわっとやわらかくしてくれました。香りが、コミュニケーションのきっかけをつくり、閉ざした心をほぐしてくれたのです。

　退院し在宅へ。1つ屋根の下で暮らせる幸せ、太陽を見上げる嬉しさの一方、移り住んだ街で友達もなく、人工呼吸器と酸素ボンべの24時間管理、出入りされるヘルパーさん。気の抜けない毎日に「助けてって言っていいんだ。」と思えるようになった頃、次女を授かりましたが、介護と育児で心身共に限界状態でメニエール病に。「私がいなければ、維月は生きていけない…。」初めて介護する側の心身の健康の大切さに気づきました。アロマで気分転換し、周りに手助けを頼む大切さを実体験しました。

　2年8か月生き抜いた維月を見送り、2人の子育てをする中、又頂いたユーカリオイル。香った瞬間、走馬灯のように維月との日々が思い出され涙があふれました。アロマオイルを深く知りたくて約9年前に学び「アロマオイルにも守ってもらったんだ」と納得。「介護者の心身の健康」へのアロマ活用法、ハンドタッチ技術を一人でも多くの方へお伝えする役割は、維月からのプレゼントです。香りとふれ合うコミュニケーションを伝える人を育てています。
人は１人では生きていけません。「そこにいてくれてありがとう」と伝え合うことが素晴らしいのです。くじけそうになったとき、生きることを教えてもらった維月と過ごした日々が私を支えてくれます。アロマを通じ笑顔の輪を拡げてゆきたいと願っています。

渡辺仁子（わたなべじんこ）さん
蓮笑庵　主宰
NPO法人蓮笑庵くらしの学校代表
〒963-4316　福島県田村市船引町芦沢字霜田62
℡/fax （0247）82-2977
e-mail:info@renshoan.jp
URL:http://renshoan.jp/

　今年の夏、福島は何事もなかったかのように緑が茂り、画工人渡辺俊(しゅん)明(めい)が、天地に絵を描くように、自ら設計し、庭を造った蓮笑庵前の白蓮、紅蓮も大輪の花を咲かせました。
どんな過酷なでき事も歴史の中の一瞬と言われますが、３．１１の洗礼を受けた地で、私達は「考える葦」になりました。エネルギーについて、暮らし方について、平和について、子供達の未来について、皆一生懸命考えています。
　福島は原発事故後、「森も川も汚れた」と言われました。本当に森の力は失われたのだろうか・・・。森を渡る風にいやされ、新緑の芽吹きに感動し、鳥のさえずりや花の色の明るさに希望を抱いた日、不安をそっと横におけば、変わらぬ自然界の恵みがありました。
　起きてしまった厳しい現実の中で幸せを実感するには、見えないものに目をこらし、深く広く見つめる心を育て、霊性を高めていくことが大切に思えます。3年前の、震災から一ヶ月が過ぎた頃、私はふとした事から、今どんな状況にあろうとも、本当は何も心配も不安もない世界にいるのではないか、そんなことを強く思うようになりました。理屈では説明できない感情が、今日まで迷うことなく自分を支え、歩かせてくれる力になりました。

　8年前他界した夫、俊明は暮し方の達人でした。「ぼくたちの手は、土を放し、足は土から遊離してしまい、文明の便利さの中に迷い込んでしまっている。人は頭思考に先行され、美術芸術の類も論理性に片寄ってはいまいか。今ぼくは、頭で絵を描くことはなくなった。思いで描いている。「思う」ということを大事にしたい。草や花や木や石や虫、他の生き物たちに思いを寄せ、足を地に着けて土のぬくもりに触れ、暮らしの中に眼を向けて歩きたい」と語り、職人の技や、美しい工芸品、自然界のものたちを師として、アトリエを「僕の学校」と呼び、日々をていねいに暮しました。
　春　摘み草を篭に入れ、夏は大だらいに金魚を泳がせ、秋　七輪で焼く秋刀魚に舌つづみを打ち、冬　まっかにおきる炭の音を楽しむ。四季の暮らしがそのまま絵になり、言葉になりました。
　「春が好き　夏が好き　秋もいいな　冬も又いいよ」
　「野の花がやさしさの心を教えてくれた。野仏が祈りの心を教えてくれた。」
　「日々ていねいに暮らす」――こんな時代だからこそ、私達ももう一度立ち止まり、深く物事を見つめ、足元からの平和を実践していきたいと思います。
現在、蓮笑庵は、思いを共有する者達が集い、持続可能なモデルとなる新しいコミュニティをめざして歩み始めています。
　四季折々に草花が咲き、鳥や虫や動物がいて仲間がいる「蓮笑庵くらしの学校」で、泥から咲く蓮のように、いつか福島の苦難を昇華していこうと思います。

仁井田穏彦（にいだやすひこ）さん
金寳酒造仁井田本家
18代蔵元兼杜氏　〒963-1151
福島県郡山市田村町金沢字高屋敷139番地
℡：024-955-2222
e-mail　info@kinpou.co.jp
URL: http://www.kinpou.co.jp/

　1711年創業来、郡山で日本酒を造り続けている仁井田本家18代目当主として、また酒造りの親方である杜氏として蔵をお預かりしている私が日々最も大切にしていることは、代々の当主がそうしてきたように「酒は健康に良い飲み物でなければならない」という信条と、この蔵を連綿と受け継いでいくこと。その為に自分は何をすべきか、次の代の人たちに何を残してあげればいいのか、を常に第一に考えながら仕事をすることです。

　16代目の祖父は町長として蔵のある金沢村の自然を守り、蔵の命ともいえる大切な水源を確保してくれました。17代目である父は金沢の田んぼで昭和40年から自然米の栽培を始め、「金寳(きんぽう)自然(しぜん)酒(しゅ)」という蔵の宝物をこの世に誕生させました。
　18代目の私は、次の代に元気で豊かな田んぼをたくさん残したいと思っています。蔵のある金沢には60ヘクタールの田んぼがあります。先ずはこの全てを2025年までに、農薬や化学肥料を一切使わず「土」の力がみなぎる、いつまでもお米を作り続けられる「自然田」にすることが私の夢です。「日本の田んぼを守る酒蔵」を目指し、その夢を実現する為に一粒でも多く蔵で自然米を使いたくて、創業300年を迎えた2011年からすべてのお酒を自然米100％（農薬・化学肥料を一切使わず栽培するお米）、天然水100％の純米酒だけにいたしました。
　そして、もう一つの夢は「自給自足の酒蔵になること」。今、自社田では、酒米以外に「こしひかり」と、もち米の「緑米」を自然栽培で育て、自社畑では小麦に小豆に野菜を自然栽培しています。蔵で行うイベントでは全て自給の原料で「かまどごはん」や「大福」「酒饅頭」に「天然酵母パン」などをスタッフがこしらえお客様に食べて頂いています。いつかは自社山の管理をしながら切り出した間伐材を利用したバイオマス発電や、田んぼの用水路の流れを利用した水力発電により電気も自給する、そんな自然と一体になった蔵になりたいと願っています。

　いつになるかは分かりません。奇しくも創業300年の年に起こった原発事故による風評被害は未だに根強く、つらいことも多々ありますが、幸いなことに蔵のある金沢は放射能汚染がほとんど無く、安心して田んぼで自然米を育てられ、そのお米でお酒や発酵食品を醸すことが出来ます。それを飲んで下さるお客様がいらっしゃる限りきっと大丈夫！
　大分回り道をさせられそうですが、自分の代で実現できなくても19代目・20代目の頃にはきっと実現できると信じて、創業400年を迎える100年後の子孫たちが笑って生きていられるよう、心から酒造りを楽しんでいられるよう、自分の役割をしっかり果たしていきたいと思います。
　次の世代に健康な田んぼを手渡せるように、日本の大切な財産であり、日本人気質の源にもなっている田園風景を守るためにも、「仁井田本家の日本酒を飲んで、日本の田んぼを守ろうじゃないか！」そう言って頂けたら本当に有難いことです。

柴田保之（しばたやすゆき）さん

國學院大學人間開発学部初等教育学科教授
国学院大学たまプラーザキャンパス
〒225-0003　神奈川県横浜市青葉区新石川3-22-1
e-mail：yshibata＠kokugakuin.ac.jp　
URL:http://www2.kokugakuin.ac.jp/~yshibata/

　今、私は５０代の真ん中にいますが、３０年余り前に始めた障害の重い子どもとの関わり合いが、考えてもみなかった地点にたどりついています。
　２０代の前半から、障害がきわめて重いために言葉を獲得したばかりの段階や、言葉以前の段階にあると思われてきた子どもたちにも豊かな感性の世界があり、その子の納得した運動の世界があると考え、様々な手作りの教材を用いた関わり合いを進めて、その子を大切に育てようとするまなざしをもった人たちと、かすかなしぐさ一つの中にある輝きを、ともに喜び合いながら深めていくことができました。

　私が、それまでの常識に反して、重い発達の遅れがあるとされる子どもたちにも言葉があることに気づき始めたのは、４０歳を目前にした1997年のことでした。体がうまく動かないために言葉を表現できない障害の重い子どもの中に、例外的と思われた言葉を理解している子どもたちの言葉の表出の方法をパソコンとスイッチを使って探り始めていったのです。すると、適切なスイッチとソフトを用いれば表出が可能になり、しだいに対象も広がって、これは例外なのではなく、みんな言葉をもっていると考えるほうが正しいのではないかと思えるようになったのです。2004年のことでした。

　そして、50歳になる2008年になって、簡単な身の周りの動作はでき、簡単な単語などを発することのできる人たちも、スイッチとパソコンを使えば気持ちが聞き取れることが明らかとなったのです。また、かなり流暢に話せても常識的には知的な障害を感じさせてしまう人も、それら機器を用いればきちんとした文章を綴ることができることも分かってきました。
　私は、知的障害というのは認識の発達の遅れという考えにずっと染まってきました。しかし、言葉がうまく表現できない理由として本人自身があげたのは、体が勝手に動いてしまうということであり、言葉が勝手に出る、話そうとすると頭が真っ白になるなど、それまで私が想像すらしたことのない理由でした。知的障害とは、発達の遅れではなく、豊かな内面を外部に表出するプロセスのどこかに滞りが生まれており、それが妨げられているということ、私たちの目に映る行動は必ずしもその人の思いをすべて反映しているわけではなく、その人が表現した言葉もその人の意思を十分に映し出したものではないということになるのです。大変不思議であり、しかも幸いなことに私たちの援助方法が、その滞りをうまくすりぬけるようにして、豊かな内面の世界の表出を可能にしたのです。この頃から、スイッチ操作を手で代行し、パソコンの音声を口で代行することにより、機器がなくても言葉の表出を援助するやり方を新たに見つけることができたので、より手軽に援助ができるようになりました。

　知的なレベルが何歳などという言い方がまったく誤りであることが明らかであるだけでなく、あまりにも差別的なこの考えはすぐにでも改めなければならないということになります。言葉よりももっと大切なものがあるということを見すえられるまなざしがなければ、言葉の問題にきちんと向き合うことはできないのではないかと思っています。　

　そして、最近、病気や事故の後遺症で意識障害になったと言われる方々との新たな出会いから大変大きな発見がありました。それは、障害を受けるまでに無数に文字を書いてきた経験などが関係していると思うのですが、手を添えた筆談の方法を、その場でご家族の方にお伝えできることがあり、意識的に取り組んでみると、次々とご家族が援助による筆談でコミュニケーションが可能になることが起こったのです。

　今、もっとも気がかりなことは、こういった事実がまだ、ほとんど世の中には受け入れられておらず、なかなか理解されるのが難しいということです。この事実を世の中が受け入れる日を、座して待つつもりはありませんが、その日を心から待ち望んでいるところです。

船橋　康貴（ふなはし　やすき）さん
一般社団法人ハニーファーム代表
e-mail: info@honeyfarm.jp
URL: honeyfarm.jp/

小学校の授業中は、窓の外の雲の形の変化を見て、いろいろなことを空想していました。ですから、通知表はオール1！ オール5という話しは時々聞きますが、オール1は極めて珍しく、いつか『オール1でも社長になれる』という本でも出そうかと思っています。
　自分で言うのもなんですが、頭が悪かった訳ではありません。家庭が貧しく、両親が共働きだったため、なるべく遅い時間まで友達の家で過ごすというのが、小学生の頃の私のテーマでした。毎日同じ友達の家にお邪魔したのでは、ご迷惑だと思い1週間7人の友達の家に遊びに行くという、たくましい営業力をその時すでに身につけていました。この頃、私でも学校で一番という評価をもらえたことがあります。それは「学校で一番面白い」でした。現在53歳になりますが、どうやら私はこの頃に身につけた「営業力（コミュニケーション能力）」と「面白いを考える」この2つの能力だけで、生きてきたように思います。社会としっかり関係しながら、陽気に楽しく仕事とプライベートの境目がない生き方をする。これこそが本来の人としての幸せだとつくづく実感しています。これを自然体でやっている訳ですから、なんと幸せなことでしょうか。

　私が人生において多くを学ぶことになったポイントが3つあります。1番目は、物心ついた頃から家庭が極度に貧しくあったこと。2番目は、30歳代に5歳で愛娘が他界したこと。3番目に、40歳後半で心身ともにへばり、ドクターストップがかかったことです。今は、ミツバチを東山動植物園・モリコロパーク・豊田市の里山で飼い、経済のためにハチミツを採り、子ども達のために「ハチ育」を行い、非行少年や小児病棟の子ども達に出張ミツバチ教室などの社会貢献を行っています。
　ミツバチには不思議な力があります。人間本来の能力「五感」を深く、高く、広く、開いてくれる力です。ストレスや心のモヤモヤも、ミツバチは吸い取ってくれます。なぜ、そんなことが出来るのでしょうか？それは、ミツバチが神様の化身だからです。人間・あらゆる生き物は、ミツバチの受粉による実りによって生かされています。これはまさに、神様のお仕事で、そのお手伝いをすることに夢中です。このような表現が皆さんの心に、誤解無く響くことを願っています。
　私は、目に見えるものと見えないものがワンセットだと確信しています。特に目に見えないものの大切さを理解し、分かりやすく腑に落ちるようにお伝えしたいという想いがあり、長年勉強して3年前にお寺で受戒し、今も修行を続けています。世の中の全てを分け隔てなく、幸せの定規を“利己的経済定規”から“自然を尊む地球定規”に持ち換えることを命の限りお伝えしていきます。
　ミツバチが世界中で減少し、このままでは2035年にミツバチが絶滅すると言われています。アインシュタインが100年前に「ミツバチがこの世から絶滅しれば人類は4年以内に滅亡する」と言っているように、人間も大きなダメージを回避せずにいるのは難しいようです。ただ、このダメージの被害者は、人間だけではなく多くの生き物・生命です。加害者は、私たち人間です。最悪なシナリオに進まないで子ども達の未来に希望と笑顔溢れる社会を手渡していくために、私やハニーファームの大切な役目があることを腹に据え、残りの人生の一日一日を生ききっていこうと思います。ミツバチ観察会やボランティア活動などに皆さんも是非参加してみてください。

相田雅彦（そうだまさひこ）さん
株式会社ナファ生活研究所　代表取締役
一般社団法人空飛ぶ竹ガーゼ社　代表理事
〒151-0051 東京都渋谷区千駄ヶ谷3-37-3
℡ 03-5412-7661　fax 03-5412-7662
e-mail:masa.soda@nafa-take.com
㈱ナファ生活研究所
http://www.nafa-take.com
一般社団法人空飛ぶ竹ガーゼ社
http://flying-bamboogauze.com/index.html

「もう少しで、本来の願いのスタート地点に立てます」――竹布開発者相田さんの一言に、心を揺さぶられました。
　1999年に開発を開始、2年かけて生みだした竹繊維で、合成繊維のボディタオルで肌を傷めた人のために完成したタオルをあれこれ試すうち気付いた抗菌力は、MRSAの菌がゼロになるという驚くべきもの。精錬し繊維になっても菌を死滅させる力が残っているすごさに「誰が、私を通して、何のために竹繊維を開発させたのか」果たすべき役割を長い時間考え続けて、ふっと頭に浮かんだ言葉。「人が最も痛み苦しむその時に、そっと傷に寄り添い、ただ快癒を祈る１枚のガーゼ」傷ついた皮膚を竹ガーゼで覆って菌から守りたい…。
ガーゼ作りがミッションとなった瞬間です。
　紛争地等世界の医療現場に届ける為に必要な大量の原料“慈竹”は中国西南地区で、地元政府の応援を受けて育ち始め、２年後から使用可能だそうです。それまでなかったものを生み出し、常に本質に基づき進化し続けられる原動力を伺いたくてインタビューさせて頂きました。

―どんな子供時代をお過ごしでしたか？
　山まで3分、海まで3分という自然豊かな長崎県大村の地で、思う存分好きなことをしました。ある時、公園の丘でふと鳥のように飛べる気持ちが湧き、全速で走って飛びました。一瞬浮き、落ちて木に引っ掛かりましたが、その時の迷いなく空を飛んだ思いは今も続いています。ロダンの本をぼろぼろになるほど愛読した中学時代。
　「何のために生きているのか」問い続けた学生時代。追い詰め過ぎて肺炎で入院、何かがパカンと割れて何もできなくなった時に誘われて参加した絵画教室で、井の頭公園の自然を前に全ての本質に向かい息が詰まりそうになりながら描き続けるうち大村の海と空と雲の色が現れ、この明るさが自分の基礎を創っていると気づきました。
　23歳の自己崩壊体験以降、57歳の今に至るまで振り返ると一筋の道を歩いてきた自分がいます。

―ものづくりに入られたきっかけは？
　大学卒業後、フリーの美術記者として取材を続ける中、若造に何が書けるかと自戒し、文章の世界を離れ、30歳、うそのつけないものづくりの世界に進みました。
　ものに込めた思いは使われる人に通じます。2001年から思い続けたガーゼ作りですが、かつて300社あったガーゼ工場がほぼ消え、竹糸で織って下さる工場と出会えたのは2010年秋でした。織り上ったガーゼのデンプン糊は阿蘇のエネルギーの高い地下水で洗い、扱う人の純粋な思いと伴に封入してお届けしたいとの願いが叶って、ある廃校を使わせて頂けることになり、2010年暮れから知多半島の工場で国産ガーゼを織り始めました。

―目指される道は？
　ご縁があり2011年正月から丹生都比売神社で御祈祷頂いた竹布ガーゼを「祓(はらい)布(ぬの)」と命名頂き、お頒ち頂くようになりました。その年3月10日に仙台でお話会があり、翌朝深い雪が見たくて移動した山形で東日本大震災震災にあいました。被災地に竹布製品をお送りしたご縁で、避難所の医師に依頼され床づれ予防に国産初の竹ガーゼをお届けできました。
　ガーゼの根本にあるもの、それは「祈り」です。世界平和と人類の福祉に貢献することを目的とし、身体に働きかける竹ガーゼと、心を育てる祓布の普及のため一般社団法人空飛ぶ竹ガーゼ社もスタートしました。

―　そう語られる相田さんの眼差しは、全速力で走って飛んだ少年の目でした。「正しいことをしているか、正しい方向を向いているか自問し、大丈夫と思えれば不安は無くなります」と語られる相田さんは、子供の頃の空飛ぶ思いのまま、前を向いて進んでおられます。

廣中桃子（ひろなかももこ）さん
合同会社nimai-nitai（ニマイ・ニタイ）代表
e-mail:info@nimai-nitai.jp
URL: http://nimai-nitai.jp

　2001年、自分のやりたいことが見つからず悶々とした日々を過ごしていた高校生時代。アフガニスタン紛争の真っ只中で、テレビで連日放送される“悪党政権ターリバーン”。友人に誘われ、アフガニスタンから日本に逃れてきた難民の方の講演に参加しました。さぞかし大変な目にあったのだろうと思っていましたが、「日本はターリバーン政権よりひどい。日本に逃げてくるんじゃなかった」と悲痛な表情で嘆く男性。ショックと同時に、どうしてこのようなことが起こってしまうのか、初めて自分とは違う立場の人を想い、怒りと悲しみで震えたのを覚えています。
　その頃から、「自分の力ではどうすることもできずに困っている人のために、働きたい」と想い、たどり着いたのは、最も貧しい人のために人生を捧げたマザー・テレサが生きたインドでした。2007年、インドを１ヶ月回り、立ち寄ったインド最貧困州であるビハール州に位置するブッダガヤで貧しさの中でも、たくましく生きる人々の姿と、子どもたちの輝く眼差しに強く心を打たれました。親を亡くし孤児院に預けられた子どもたちに何気なく将来の夢を聞いた時、「僕たちには夢を選べないんだよ」という返事が返ってきました。想いもよらなかった返事に、とまどいながら、私は、彼らが夢を持って自分の生きる道を選べる社会を目指したいと強く思いました。

　それから毎年インドへ短期間ボランティアに行きながら、長期で滞在できる可能性を探っていました。ボランティアでは自分が生活していけない。ブッダガヤの人たちと仕事ができるような仕組みをつくれば長期滞在しながら村の問題と向き合えると考え、5年後の2012年、合同会社nimai-nitai(ニマイ−ニタイ)を立ち上げました。素材である布は、インドの職人が作り出す美しい木版染めブロックプリントや、手紬手織りのカディなどインドの伝統的な布を探し、スジャータ村の女性たちに裁縫の技術指導をし、現地に半年間滞在しながら日本に販売するための品物をつくるべく、一緒に奮闘しながらのものづくりが始まりました。初年度は、縫製不良など日本の品質基準に見合うものが非常に少なく、ほぼ何もかも上手くいきませんでした。それでも、この村で作ることは他にはない大きな魅力があります。「誰が作ったものか」「完成までに起こった珍（？！）事件」品物ひとつひとつが持つ出来上がるまでの壮大な背景を展示会などでお話しています。

　インドで仕事をするようになり３年、今はインドという国を見る目が変わってきたように思います。先進国とインドの生活基準の違いなどから、あまりにも大きな金銭感覚の違いがあるにも関わらず与えるだけの支援は、現地の人々の金銭感覚を麻痺させ、寄付や援助に頼らせます。
自分の知らなかった世界を知ることで嫉妬を生み出し、結果的に相手を怠惰にさせてしまうだけだったのではないかという現実を見た時、「なぜ支援してくれないのか？」と、迫られた時の違和感、先進国の平和ぼけしたフィルターがかかった目で見た”貧しい人”、”困っている人”というのは、実際の彼らの現実とは違うのではないかと、今ははっきり思います。
　与えるだけの支援はだめ。”かわいそう”ではなく、仕事として対等な関係を築くこと、健全な組織や関係を築いていくこと。2014年からは、「えんぴつプロジェクト」をスタートし、ほぼ全ての商品の売上げの３％を、アウトカーストの村の子どもたちに教育を提供している学校へ寄付する仕組みをつくりました。 “Small is beautiful”私はこの言葉が好きです。小さくても、私にできることを続けていく。支援でもなくビジネスでもなく、家族のように一緒に生きたい。モノづくりを通して、思いをつなげ、ひとりひとり　ひとつひとつが大切にされる思いやりのある社会づくりを目指していきます。